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プトレマイオス後の展開ってなんですか?

今ははてなばかりですが、大変勉強になります。


プトレマイオスの体系をまとめた『アルマゲスト』は、中世イスラム世界を経て中世ヨーロッパへ引き継がれ、およそ1500年にわたって教科書的な権威を持ち続けた。

いっぽう、6世紀インドのアリヤバータ(Aryabhata)は太陽中心の地動説を唱えている。インドには古代ギリシアの天文学が入ってきており、その影響が指摘されている。彼の著作は8世紀にアラビア語に、13世紀にはラテン語に翻訳されている。

8世紀にアッバース朝が建設した都バグダードは、ヘレニズム文明、文化の継承とインド文明などが出会う「るつぼ」であり、イスラム科学の中心地となった。 9世紀ごろシリア地方で活躍したバッターニーは、詳しい観測を行い、プトレマイオスの体系を継承発展させた。

14世紀ウマイヤ朝のダマスカスに居たイブン・アル=シャーティル(Ibn al-Shatir)は、天動説の立場に立ちながらエカント点を排除する、コペルニクスと数学的にそっくりの系を考えた。円運動から直線往復運動を作り出す手法はシャーティルに先だって13世紀のナスィール・アル=ディーン・トゥースィー(Nasir al-Din Tusi)によって編み出されている(トゥースィーの対円、Tusi-couple)。 彼らの業績がコペルニクスの説に影響を与えた可能性も指摘されているが、証拠は認められていない。

引用『ウィキペディア(Wikipedia)』

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2007年10月25日 21:19に投稿されたエントリーのページです。

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